书的(🆎)前言中，译者将(🐇)人(🛅)类(💌)谈论死(sǐ )亡和谈论性相比(bǐ )，并得出两者一致的结论。其实不(📘)然，食色(sè(🛁) )性也并不(📨)是死(sǐ )色(💪)性也。人在谈(🥊)论(lù(🥇)n )性(🐻)(xìng )时往往(🈁)嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往(wǎng )地谈(🎱)论死。西(🚲)方文人历来比(bǐ(🖍) )较开放——其实(⬜)不是开放(🤹)只是正常罢了——两样都不(bú(🌖) )讳忌。所以小(🛅)册子里尽是些什么约(yuē(👠) )翰(hàn )、什么(🚜)斯，中国的只(☝)见(🍊)到一个沈从文，外加(👮)一(yī )个(🤼)译字，使人难辨究竟是(📍)沈(💁)从文译(🧚)别人还是别人译(🎍)沈(🥕)从文。总的感觉，中国文(wén )人太可怜。其实，我觉(jiào )得如此浩大的(⏸)中国不(🐲)会缺少论(🏞)死的东西，除了(le )恩莱特(💶)对(🦐)中国(🌪)文学、(🖇)哲(🌁)学总体(tǐ )的不了(🛡)解(🥟)外，还包括中国文人向来觉(jiào )得死这东西(xī )不登大雅之堂，偶尔写一些也(🐶)仿(fǎng )佛少(💱)女的日记，只待(dài )夜深人(🛠)静(👽)时自己(✉)品读，并(bì(🎧)ng )有(🌖)理，有理地叫。

霍靳西(xī )安静(👬)(jìng )地坐了片刻(🍣)，摸出香烟来给自己点燃了一支(zhī(💴) )，静(🤞)静地抽着(zhe )。

他(tā(🛄) )方(👏)(fāng )才抹杀了其它那八个主宰，留下了这(🗻)人没有斩杀，是(🍷)要从对方识海中(zhōng )搜寻(🌌)对方之前提到的(de )“身为人族，却(💇)同(🛷)时(🕰)具有天之守护一族的(🥃)(de )纯(♟)净本(🍿)源”的那个男人(⛵)的(😄)事(shì(🕒) )。

“为了(le )避免那(🍓)一天的(de )到来(lái )，我们明天，也(yě )就是童(🔸)生试(shì )开考的(🐶)时候(hòu )，前(👖)往倒峰山(🎛)下，为众圣世家请(🚋)愿(㊙)，为(🍌)天(👠)下(🍻)读书人请愿，为(🐚)众圣(🎢)的在(🎐)(zài )天之灵请愿(yuàn )！我们或许很渺小，但当(dāng )我们联(🐍)手，会成为让半圣(shèng )畏(🉑)惧的洪流(liú )！我们，是世家子(zǐ )弟，是读书人(rén )！这天(🦆)下，是(🚄)读书人的天下！”

这应该是霍靳西趁她(tā )洗脸(🎆)(liǎn )的(de )时(💍)候过来做的，毕竟他(🛣)每天半夜都会做同(🔗)样(🖋)的事。

今天恰好(🌖)(hǎo )她和陆沅都有空，便给家里的阿姨放(fàng )了(le )假，也让容夫人出去(qù )活动活(🛩)动，她们自己留(liú )在家带孩子。谁知道两(liǎng )个孩子刚刚午睡下，公(💐)司那边就有个(👯)紧急(jí )会(⛸)议需要她和陆沅参(cān )与(yǔ )，于(🐽)是两人不得不将孩子(🔄)暂(🛢)时托付给回家准备在(🕔)老(🏳)婆面前挣(👊)表(🍊)现(🧔)(xiàn )的容(⏹)隽(💠)——

所以张(zhāng )秀(✍)娥扯瞎话拒绝的时候，那(☕)叫(🧗)一个干净(jìng )利落。

和(📨)肖(xiāo )战挂断电话(🍰)，顾潇潇(👆)来到和乐乐(👡)约好(hǎo )地(🤫)方。

张(zhāng )姓半圣世(shì )家有三个，除了(le )医圣张仲(zhòng )景建立的世家可(kě )称张圣世家，其(🦍)余两家都不能这(zhè )么称呼(📵)，因为张仲景(⌚)是医家(🐩)中第一位封圣的人(ré(📋)n )物，对圣元(yuá(😧)n )大陆的功劳(láo )极大，《伤(shāng )寒杂(🆗)病论》书成，文曲星动(dòng )，奠定了(🚱)医家地(🔋)位。