书的前言(yán )中(🌽)，译者(❕)将人类谈论死亡和谈(tán )论性相(🛃)比，并(🎖)得出两者(🔮)一致(🤷)的结论。其(👕)(qí )实(shí(🍎) )不然(🍜)，食色性也并不是死(sǐ )色(📫)性(🚾)也(yě(🏊) )。人在(🤱)谈论性(⏪)时往(🎌)往(🥁)嘴上禁(🅾)忌心里向往，而从来不(bú )见有人(🔽)向(🎨)往地谈论(lùn )死。西(xī )方文人历来比(🚽)较开放(fàng )—(🎐)—(🦁)其(😀)实不是开放只是正常罢了(le )——两样(🌝)都不讳(🍇)忌(🐦)。所以小(xiǎo )册子里尽是些什么约(💋)翰、(🎽)什么斯，中(zhōng )国(⬇)的只见到一个沈从文(🕐)，外(📃)加(😚)一(🚳)个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人(🌱)还是别人译沈(shěn )从(🕛)文(👳)。总的感(🎉)觉，中国文人太可(🗒)怜。其(🍜)实，我觉得如此浩大(dà )的中国不会缺少论死的东西(xī )，除(chú )了(🎫)恩莱特对中国文学(🎇)、哲学总体的(🕓)不了(🌝)解外，还(há(🥨)i )包括中国文人向来觉得死(🤠)这东西不(bú )登大雅之堂，偶(ǒ(🤖)u )尔写一(🙅)(yī )些也仿(🎃)佛(fó )少(🐑)(shǎo )女的日记，只待(🔉)夜深人(📊)静(🆔)时自己品读，并有理，有理(🧘)地叫。

“实在不行，我们还是走吧(ba )！”王煊(🎗)怕(🥀)她(🛎)出事。事实上，他也很惨，裹着斩神(⬛)旗，元(yuán )神都在龟裂，这还是至宝守护，剑(🏷)仙子庇护的结果。

最(zuì )终(zhōng )陈天豪花费五百(➖)积分，兑(🤔)换了五个(gè )木(mù )屋，一个自(💋)己居(jū )住，两个作为研究中心的(㊗)休息(🌰)室，还(📁)(há(⏳)i )有两(liǎng )个作为医院(🐌)。

张秀(📙)娥(😋)(é(🤧) )看了这青衣小厮觉得有点眼熟(shú(🐳) )，紧接(jiē )着张(❗)秀娥(📻)就(🤕)看清楚了那锦衣(yī )公子的模样。

四(🏹)皇子皱眉说道：太(tài )医马上过来，我们(😸)到底夫(fū(🥧) )妻(🏬)一场不管以后如何(🧔)，你

在莱(🏛)戈的领路(📃)下，苏晓抵(🍿)达一片真菌丛生的湿地，入目之(👜)处，有很(hěn )多枯死的巨树，遍地都是(shì(😽) )蘑菇与苔藓(xiǎn )等(děng )，再或者是藤蔓，藤蔓花开的四处都(🎂)是。

一班(bān )的肖(🍍)战(🌼)，还有我们班(bān )的袁江，还有现在(zài )在一(yī )中的林楚。

男人哭(❣)笑不得地伸手(🎐)去接树上(shàng )女儿扔下来的(😟)梨(🐷)子，一转(zhuǎn )身撞(zhuà(🚌)ng )上宋(sòng )垣看过(😾)来(🕧)的目光，愣了。

“行，将老(🕗)爷子(zǐ )的病(🛥)榻抬到后面那(😅)座道观中去。我(wǒ )为(👅)人续命时，需(xū )要沟通神明，这(zhè )世间有些东西你不(🍲)信(xìn )不行(háng )，人(😷)需(📧)要(👚)有(yǒu )信仰(🐍)，它会滋养精神。”