白(bái )玉京(🏄)道(dào )士按照五(wǔ )城十(🏋)二楼、(🕣)各自师门大(dà )同小(xiǎo )异的授意，尽量拣(jiǎ(🥘)n )选相邻的五座(zuò )山头，篆(🥒)刻五岳(yuè(💥) )真形图，分(😫)(fè(🚆)n )别以法宝压胜山头，聚拢灵(líng )气。每当五岳生成，就是一个大王朝或是藩属小国的雏(chú )形，除此之外，还有妙用，浩(😏)浩荡(🕸)荡的(🥚)天地灵气(🎪)，被(💐)“拘押”至山岳山(👭)(shān )头附近(👄)(jìn )，五(wǔ )岳地(dì )界内众(🥅)多(duō )隐(yǐn )匿踪迹(jì )的天材地宝(🍁)，往往就会藏掖(yè )不(👹)住(❕)宝光异象(🚯)，一旦(dàn )被白玉京道士(💻)循着蛛(🔼)丝马(🐶)(mǎ )迹，就可以(yǐ )立即(😤)将其搜(💖)罗，有点类似涸(hé )泽而渔的手段，事(shì )实上却(🧟)不损灵气(🌲)半点，反而还能将(jiāng )零散气数凝为一(yī )股(gǔ )股气运(📳)，萦绕(🧠)五岳，或者驱逐到(🙋)大江大河(hé(🎷) )之中再(zài )稳固起(🏴)来，作为未来(👋)山水神(shén )灵的府邸(dǐ )选址。

处(chù )刑(💿)队(💲)十二人跃入(🍓)地(🔕)洞内(🤚)，坠(zhuì )入(🏪)地下宫(🦐)殿，光线(🈹)暗淡的地下(👔)宫殿内，他们十(📁)二(✴)(èr )人站位成圆形(🐅)分散(👢)开，都(dōu )拔出背后的(de )大剑，将大(🧢)剑立于身前(qián )，双手搭在剑(🔭)柄(🍯)末端，这是(shì(🛹) )他们独有的礼节。

虽然并非科班(bān )出身，但陈建慈写歌时，通常都喜欢通过旁枝细节来表现(🦕)(xiàn )，要让(ràng )一(yī )首歌(🆙)的歌词(cí )充满(mǎn )画面感，以讲故事的形态(🆑)来演绎一首歌(🔭)，才是他(🌂)(tā )最想(🕹)要的效果。

因(yīn )为庄依波(🔴)的生活，原本不该是这样(💳)，她原本(bě(⏳)n )会选择(🙄)(zé )的人，也绝对不会是申望津。

你说我笑什么(💰)？蒋少勋拍(pāi )了下她的(🥄)屁股：(⏳)别乱蹭。

姜晚(🚄)恨恨瞪他(tā )，由他抱着穿过庭院(yuàn )，进了客厅。

庄依波租住的小房子里，她独自一人(rén )呆坐在(📐)沙发里，仿佛(🌍)是(🕌)在(㊗)出神，却又(🏟)实实在在地被周围(💧)各种声(shēng )音(🤽)一(🎊)次又(🗼)(yòu )一次地惊动—(♐)—邻居开关(🐈)门(🎨)的声音，过(guò )道里的咳嗽声，楼上(🚊)拖拉桌椅(😨)的(🗿)声音，通通充斥(❕)着她(tā )的耳膜。

他(tā )更是没有(yǒu )什么义(♉)务告(gà(🌋)o )诉(🧗)张春(🔮)桃(táo )自己什么时候走！

林(lín )天斜了他一眼：“想太多了，单(dān )靠(kào )这些东西(🚹)就想创(chuàng )建(jiàn )一个(⛅)足以排到(🦕)第(💽)九重天第(🐊)二层次的大(💤)势力去的(🛰)大宗(❌)门，哪有那么简单(🎐)，宗门可不是仅靠着(⛄)一些资源就能(♐)够创建起来，要考虑的(🛴)因素还有很多(🐷)，诸如传承功法，地势根基和(🏟)弟子(🥨)门徒等(děng )。”